viernes, 23 de julio de 2010

Notas para "Del amor y otras ciudades"




En la escritura de las cosas encontramos el vehículo de nuestro pensamiento. En la materia de las cosas encontramos el pretexto para dirigirnos a ellas. En lo que nos con-mueve, de ellas, para ellas, con ellas, hacia ellas, hacia las cosas encontramos el sentido de nuestra existencia. Se ha dicho que Dios no existe. Que es un imaginario colectivo que nos hemos inventado y que nos sirve en la mayoría de los casos para explicarnos cosas que por miedo, pereza o irresponsabilidad no queremos ver como propias. Sí Dios no existe, ¿por qué todo el tiempo estamos hablando de él? Nunca algo tan lejano, tan “inexistente” ha tenido tanta cabida en nuestra charla burda y nuestra ansiedad existencial.

Yo no sé si existe o no, no creo tener la suficiente lucidez para poder asegurarlo, creo, es más, que no tengo la suficiente lucidez para tener ningún tipo de certeza, ni del mundo material, ni de mi existencia, ni del sentido.



La noche era extremadamente lluviosa, una de esas primeras lluvias del verano que sacian parcialmente la sed de los días infernales. ¡Como había habido por esos días “días infernales”! Esa noche, algo no estaba ya presente, pero sí había una rabia en el ambiente, que se interpondría entre los dos y buscaría su cauce.
Lo único que recuerda es que fue sacada a empujones del cuarto, y la lluvia fría toco su rostros salpicado de lagrimas y agonía. Lo único que recuerda es la silueta de él desde la ventana de esa puerta mitad metal, mitad cristal, viéndola a lo lejos, hasta sus manos, hasta su vientre, hasta sus ojos, a toda ella llegaba el reproche, el asco, el desdén por haberla dejado entrar al cuarto esa noche de un verano del infierno que apenas comenzaba………..


¿Qué significa esa cosa del género? ¿Qué significa esa cosa de ser mujer y no varón? ¿Qué significa esa cosa del feminismo? Hace tiempo he leído una novela emblemática de la historia del feminismo. No entendí nada. Era la historia corriente de una mujer normal, solitaria, encerrada en sus pensamientos, en sus obsesiones y en sus agonías, como la gran mayoría de las mujeres y de los hombres, es decir, como la gran mayoría de los seres humanos. Lo que sí alcancé a diferenciar es que la inmensa tristeza de la protagonista provenía de la ausencia del objeto de su afecto, y que ¡¡¡¡casualmente!!!!!, era un varón. Hasta ahora entiendo que el feminismo es una contracara de la misma moneda; es ponerte en la trinchera de lo del otro lado del río, pero todos apuntando al mismo enemigo. La ausencia del sentido.
¿Qué sentido tiene la vida? ¿Qué sentido tiene el pensamiento? ¿Qué sentido tienen nuestras preguntas? ¿Qué sentido tiene la existencia de Dios? Si no hay sentido, sí hay ausencia sobre todas las cosas, es por esto que hemos matado a Dios.
......................

Desempolvando....

Comenzando el día,
Presiento que será húmedo....
Hoy como varios días atrás me he levantado con está misma cara
Hoy sin embargo, la cara no me mira,
La cara no se refleja en el espejo
La cara se ha declarado ausente.
Estás ahí y sin embargo te haces traslúcida.
Un jardín beligerante de agua: evaporada/ salpicada/chorreando a borbotones
Esa es mi cara…
Continuar aquí…
Bajo este manto de agua agridulce,
Evaporar pensamientos que en el techo se solidifican y caen pausadamente
O seguir viniendo todos los días al rincón del agua.
Es sólo una regadera de plantas, cabellos, caderas, pechos y pensamientos
Es sólo una rutina para limpiar el espesor de ser/no ser quien tienes que ser todos los días
Es sólo un momento de ser naturaleza…otra vez…
Pero hoy me amaneció la cara sin cara.
Hoy es el primer día de mi desaparición
Poco a poco..
Me desvaneceré…
Me perderé….
Hasta convertirme en silueta de luz
Que se pierden detrás de estas gotas del jardín de tu seno
Que corre hasta la coladera y que pierde la hechura…
Hoy buscaré detrás de los espejuelos la razón para no ver
¿Por qué no puedo ver?
¿Por qué se me calientan las mejillas cuando miro tu reloj?
Es la razón sin complejos que llama a la batalla entre tu arma sólida de años y mi temblor de manos…
Es sólo un juego…
nada es para siempre..
la duda, esa sí durará y cuando la recojas
nuevamente poco a poco encontrarás más debajo de las piedras.
Marcando las huellas en cada brazo,
Duele dulcemente,
Duele territorialmente
¡Geografía que no existe! …
que no tiene lugar/momento en ningún mapa..
Pareja/fantasma que me construido hoy con la cara/sin cara con la que me he levantado está mañana.
GunnaryPradoCoronadoNoviembre del 2008.
Buscando amor…
Ya no hay
Buscando vida…
Se ha ido…
Buscando palabras
… Se han desvanecido.
Precioso el tiempo que viene
Precioso el tiempo que transcurre
Precioso el instante mismo.
Detener el tiempo
Sostenerlo entre los dedos
Y desvanecido como arena, como agua.
¿Cómo más se desvanece?
Como tú presencia tras la puerta.
Engañado al tiempo y al espacio
Deambulando sin sombra, ni presencia.
Sorteando segundos y rasguños
Evoco al viento para me sacuda el cabello.
Brinco, salto, corro, me alejo y sin embargo no me muevo.
Sin sentido camino en todas las direcciones.
No hay camino seguro es lo más seguro de todo.


Algunos pasos....
Bajo mis pies suelos ajenos, que siendo lejanos, son tan familiares.
En esquinas de pueblos mágicos, entre sombras de recuerdos,
América es sólo una.
Obsesionada por la última noche, de vez en vez me asalta un pensamiento.
Confieso que son de desconfianza, confieso que son de dolor.
Cómo creer en ciertas palabras y sí todas las demás ha sido amargos augurios de desventaja. Cómo no sospechar lo terrible, si los cuentos de princesas siempre acaban igual.
Santiago de Calí, Colombia.
26 de octubre del 2008


Entre sombras y cuerpos
Protejo mi atención
Que es lo único que me queda
Protejo mi dolor que es lo único que vive
Somos un puñado de viejos anhelos
Somos risas invencibles
Palabras sin sentido
Ojos desorbitados
Pero encima de todas las cosas
Somos carraspera de resaca compuesta
Guerra de sueños, guerra en pensamientos
En la calle sólo sangre y cuerpos desmembrados
En los ojos sólo tierra y viento
Pero en el corazón recelo del que se acerca
Porque somos guerra y
Somos tapias baleadas
Somos búsqueda y
Nos perdemos en ella misma.
Cuando la patria pierde sus límites…
caminas y caminas
Y no avanzas, llegas al punto finito de la guerra,
Cuanto más adentro de la naturaleza
Más lejos de la guerra,
Más lejos de lo humano.
Es hora de buscar en los pensamientos
Y no he encontrado mucho
Único que he visto es la perdida de Dios
Y sueños en agonía, manos catatónicas y lágrimas congeladas.
Belicismo, humo por las calles
Y guerra misma nos empieza a correr por las venas.
1 de noviembre del 2008
Santiago de Calí, Colombia.


En una caja ponemoslos evangelios que no realizamos
En un suspirola melancolía de un fracaso
En mil recuerdosla historia que no concluye
Se prolonga agonizante,buscando una brecha por donde brotar
Se imagina a si misma
como fuente naciente entre la tierra árida
Se inventa una nueva forma de volver.Yo que soy una noche sin ti este día
Pienso en la noche que fuiste aquella vida
Yo que soy un reflejo de agobio
Me agobio ante la indudable forma de tu figura.
Piensa bajo,
que mis oídos se ensordecen con lo lamentos de la mente
Piensa tranquilo,
que el vértigo ha llegado al tono de mis mejillas
Piensa en paz,
que la guerra está carcomiendo la sutileza
Mejor no pienses
que de todos modos tu pensamiento florece
¡Sólo no estás!,
todavía vagabundean por ahí los fantasmas y las cosas.
¡Sólo no eres!,
todavía se escucha los pasos de tu sombra justo detrás de la cortina
¡Sólo no andas!,
aquí en está banqueta el contraste de una vida porvenir revela que
¡Sólo no estás!
Estás contigo,
estás conmigo,
estás con tu dilema,
así que, ¡sólo no estás!
Sin embargo, la búsqueda se queda
como un estado permanente de ser quien eres.
Aquí bajo la luna,
en el estrecho punto de está vida,
no, nos hemos encontrado todavía
solamente somos proyección del cielo
Cielo que se derrumbará sobre tu rostro
En el día en caiga la luna en cachitos
de esta noche inevitable.
Aquí no hay miel, ni amor, ni compromiso,
hay fragancias que se confunden con lo olores del cadáver
que aún no hemos enterrado.
Tomaré la pala, buscaré la tierra y cabaré el hoyo.
Sólo no estás, ¿lo ves?Y aún así, es tu cadáver…
¿Qué te preocupa de la vida?La vida misma que está creciendo,
y que será a pesar de ti y contigo…¡no!, que no te preocupe la vida que está creciendo,
mejor preocúpate por cruzar con ella los umbrales
de todo aquello que será,
ocúpate en encontrar en la separación de dos
un punto de encuentro en nuevo puerto.
Abre la nueva puerta,
asómate por la nueva montaña,
está avanzando hacia ti,
frenética,
precipitada,
decapitada,
escapando de sus raíces
y volando más allá del cielo
para llegar directo a tu habitación.
Está habitación que hoy
se inunda de color abrumación.
Oscuro…como la incertidumbre
Violeta…como el frenesí
Aguamar…como la esperanza
Lila...como la tristezaR
ojo...como el sentimiento
Blanco…… como el no ser ….
Color abrumaciónque tiñe de infinitos arco iris
lo que nunca tuvo luz.
Gunnary Prado
26 de diciembre.

miércoles, 7 de julio de 2010

Pregunta


¿Qué pasa cuando los proyectos que engendramos nos dejan atrás? ¿...es normal.. ?

Gotas de silencio... mucho silencio


................Todo se acaba hasta que se acaba…

Todo ha terminado. ¿Hemos sido afectados? ¿Hemos sido tocados? ¿Qué ya no es lo mismo? Eso dependerá de cada uno. De lo único que podemos hablar es de lo que nos es genérico a todas y todos. Desde un principio sabíamos que era sólo una práctica de vuelo. Sólo una práctica para el vuelo.
No hay rumbo de navegación, nos hemos subido al aeroplano pero todavía no determinamos si queremos arrancar.
¿Qué fue lo que hicimos? Nos hicimos arquitectos: buscando estructuras que no sé nos vinieran encima y dieran cobijo a sus habitantes.
Nuestro viaje era por tierra, nuestra travesía era con rocas y metales.

Prensa

Estrenarán ‘La Huída’
LA OBRA QUE DIRIGE GUNNARY PRADO SE PRESENTA MAÑANA EN FORO LA BODEGA; ESTARÁ TAMBIÉN EN FORO EN MÉXICO, DF
Liliana David / La Voz de Michoacán


Gunnary Prado, directora del montaje escénico que cuenta con las actuaciones de Silvia Noguerón (en el personaje de la mujer joven); Alejandro Sosa (hombre jóven) y José Refugio García (hombre) dijo que se trata de un proyecto que surgió en el 2009 luego de un diplomado en dirección que cursó en San Luis Potosí bajo la asesoría de Martín Acosta y de manera azarosa encontró el texto del escritor Xingjian en el que se aborda el tema de la violencia bajo una perspectiva de los acontecimientos políticos y sociales que el autor denuncia en dicha pieza vetada por el gobierno de su país.
Al respecto Gunnary Prado manifestó que la historia contada a partir de tres personajes reconstruye el capítulo negro durante 1989 cuando el Ejército Popular Chino abrió fuego en contra de un grupo de estudiantes que se manifestaba inconforme con el régimen político.“La historia es muy parecida a lo que sucedería en Tlatelolco, pero ante los hechos que cotidianamente estamos viviendo, me parecía importante manifestarme en voz alta con relación a este tema de la violencia.
No podemos agarrar un fusil y defendernos pero a través del teatro podemos manifestarnos, hablar de lo que sucede en el entorno porque como ciudadanos me parece que no estamos haciendo nada”.Asimismo, comentó la directora del montaje que la obra fue escrita por el autor chino cuando ya era un exiliado de su patria y fue un acto de protesta contra los crímenes del ejército chino sobre jóvenes estudiantes.Agregó que el autor Gao Xingjian desde 1984 fue vetado en su propio país pero la pieza fue escrita durante su exilio en París, Francia “siendo una voz reconocida en el mundo, pero sus temas han sido una especie de tabú y siempre han estado bajo veto por el gobierno chino”.

Interesada en su ciudad.
Al ahondar sobre el proceso de creación del montaje, Gunnary Prado quien encabezó junto a José Luis Pineda, las 100 representaciones de la obra “La Nave”, aseguró que en su faceta como directora se encuentra en la cimentación de su propia estética teatral, “es por ello que me interesaba hablar de lo que sucede en mi ciudad, de lo que le pasa al ser humano y sus relaciones en medio de un panorama de violencia”.Con una tónica melodramática, esta vez la joven directora apuesta por un público de jóvenes adultos para reflexionar sobre las “huidas” individuales, ya que “si uno quiere conservar la dignidad humana e independencia, la única salida es la huída, sin ello lo único que nos queda es la muerte”.Con un texto vigente que no sufrió ninguna adaptación a la obra original, la puesta en escena “La Huída” tendrá una breve temporada en el Foro La Bodega Alterna, con una cuota de recuperación de 60 pesos para el público general y 40 pesos con credencial de estudiante.La temporada de funciones se extenderá durante los días 5, 6 y 7 de mayo con horario de las 18:00 horas y 20:00 horas.

Prensa


LA JORNADA
MICHOACÁN
La obra de Gao Xingjian se estrena mañana en La Bodega
La Huida es nuestra herramienta para defender la paz: Gunnary Prado
CARLOS F. MÁRQUEZ


Después de haber participado en el Diplomado de Dirección Escénica y Producción Prácticas de vuelo, el INBA decidió subsidiar la puesta en escena de La Huida, obra de Gao Xingjian, que bajo la dirección de Gunnary Prado será estrenada el próximo miércoles y que a decir de su directora, “es nuestra herramienta para defender la paz”, pues a través de esta historia que aborda el tema del totalitarismo y el genocidio, se pretende hacer consciente al espectador de la realidad que actualmente convulsiona a nuestro país.

La directora de La Huida, Gunnary Prado, comentó que los antecedentes de este montaje se remiten al programa Prácticas de Vuelo, en la disciplina de teatro, que se desarrolló durante el año pasado en San Luis Potosí bajo la tutela de Martín Acosta. Compartió que llegó a ese diplomado con un “bajo perfil”, pues en esta actividad académica convergieron directores que tenían una mayor experiencia; sin embargo, la propuesta de montaje respaldada por el grupo Espacio Vacío Teatro quedó entre las cinco seleccionadas por el INBA para financiar su montaje.

La Nave, montaje anterior dirigido por Gunnary Prado, resultó una experiencia a todas luces exitosa, pero en esta nueva empresa Prado se pone como reto un tono dramático totalmente distinto, por lo que considera que esta puesta en escena le ha permitido cimentar muchas de sus ideas e intereses en la dirección escénica.

Agregó que desde el 2009 tenía la intención de llevar a la escena el texto de Gao Xingjian, Premio Nobel de Literatura y perseguido del régimen comunista chino, debido a los acontecimientos sociales y políticos que azotaban a nuestro país, pues consideraba que el argumento de esta obra resultaba propicio para ejercer una crítica puntual del presente mexicano.

Gao Xingjian escribió La Huida para denunciar ante la comunidad internacional el genocidio perpetrado por el Ejército de la República Popular de China el 3 de junio de 1989 en la Plaza de Tiannamen, Pekín, en lo que fue un capítulo similar a la masacre de Tlatelolco.

“Tres personajes han escapado de la masacre, se refugian en un almacén abandonado. Ahora, deberán enfrentarse a la pregunta: ¿qué somos frente a la muerte y la desesperación? Únicamente, fieras salvajes que se devoran unas a otras en una danza histérica”, precisa Espacio Vacío Teatro respecto al argumento de La Huida.

Gunnary Prado comentó que con esta puesta en escena afirma que la responsabilidad social del arte es algo que siempre le ha interesado en su trabajo creativo y al respecto manifestó: “Nosotros no tenemos un fusil, pero esta es nuestra herramienta para defender la paz, porque pareciera que los ciudadanos no decimos nada respecto a lo que nos está pasando en México”.
En La Huida participan los actores José Refugio García, Manuel Alejandro Sosa y Silvia Noguerón. Ana Lourdes López en el diseño escenográfico y Eros Ortega en el diseño sonoro y creación de música original. La obra tendrá una breve temporada en el Foro La Bodega los días 5, 6 y 7 de mayo con funciones a las 18 y 20 horas.